創(chuàng)造是人類的標(biāo)志。正是人類能進(jìn)行創(chuàng)造能在身理未發(fā)生根本變化之前用工具和機器延長和發(fā)展了人的五官、四肢和人腦功能，才能由原始人進(jìn)化為現(xiàn)代人；正是由于能進(jìn)行創(chuàng)造，人們才能生活在今天這樣到處琳瑯滿目豐富多采的世界中，并向著創(chuàng)造新物種，創(chuàng)造大智慧的新人類，創(chuàng)造宇宙的第五代人類——地球系統(tǒng)等更加美好的未來而發(fā)展。特別是人類進(jìn)入智力解放的今天，種種創(chuàng)造日新月異，而且它是以加速度在發(fā)展，節(jié)奏越來越快。只有以創(chuàng)造為本才能自強不息，立于不敗之地。

　　中國要建設(shè)有自己特色的國家，就決不能少了走在世界前沿的創(chuàng)造；21世紀(jì)要成為中國強大的世紀(jì)就少不了創(chuàng)造。孩子是21世紀(jì)的主人作為幼教工作者，應(yīng)該注重從小培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造意識，將造就新的中國和人類未來的一代新人作為自己的天職。

　　那么，如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造意識呢？

　　一、保護(hù)好幼兒可貴的好奇心。

　　好奇心是指想要了解事物的心理。由于好奇不僅會對某事物感到疑惑，而且還想繼續(xù)思索以求明白事物的真相。所以好奇是創(chuàng)造的出發(fā)點。好奇是一種任認(rèn)知沖動，認(rèn)知需要在人成長的幼年晚期表現(xiàn)得更為強烈，因此馬斯洛認(rèn)為它是“似乎是成熟的自然產(chǎn)物，而不是學(xué)習(xí)的結(jié)果”。

　　在各項活動中幼兒常常會對一些事物表現(xiàn)出好奇，他們總是圍著老師唧唧喳喳地問這問那，幼兒教師不僅要有一份愛心，還要有一份耐心，沒有耐心的教師往往會在無意中扼殺幼兒的好奇心，而對好奇洗的扼殺直接影響到幼兒創(chuàng)造性的形成。

　　夏天的一個下午，我正在組織幼兒繪畫，突然變天了，既閃電又打雷的，眼看一場大雨就要來臨。孩子們可興奮了。在活動室內(nèi)叫嚷著“打雷了！”這時威威走過來問我：“老師我怎么看到了閃電好久好才聽到雷聲？”我請孩子們都安靜下來，告訴他們：“有一個很大的發(fā)現(xiàn)”又請揚揚把他的發(fā)現(xiàn)講給小朋友聽，然后引導(dǎo)幼兒仔細(xì)看/認(rèn)真聽，當(dāng)孩子們用不解的眼神望著我時我告訴他們：我們看襖的閃電是一種光，聽到的雷聲是一種聲音，夏天快下雨前“閃電”和“雷聲”都想出來告訴人們，可是光跑得非常快，而聲音比起來動作就慢多了，所以夏天我們總是先看到閃電后再聽到雷聲，不久就會看到嘩啦啦的大雨落下。。。。。。沒等我說完果真下起了大雨。這樣既滿足了揚揚的好奇心，又使孩子們輕松地獲得了知識。

　　二、培養(yǎng)幼兒的探索性。

　　認(rèn)知需要是分層次的。了解的欲望要優(yōu)先于理解的欲望，了解的欲望產(chǎn)生的好奇是一種本能的好奇，這種好奇只會對新奇的事物發(fā)生興趣，一旦認(rèn)為知道了便不去探索，而理解的欲望不僅對新奇的事物感到神秘還會對別人共知而個人不理解的事情進(jìn)行深入的研究。所以許多科學(xué)上的突破恰恰是發(fā)生在人所共知的事情上。因此在實際工作中，我注重不僅讓幼兒了解事物，而且還有引導(dǎo)他們?nèi)ダ斫馑�，在日常生活中幼兒只要發(fā)現(xiàn)新奇的事，便有探索的欲望，作為他的老師要做有心人，要尊重他們，鼓勵他們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

　　星期天我園的廁所的水池拆了，空出來的這快地很滑，為了不讓孩子摔交星期一臨時在這里放了一塊帶小孔的橡膠墊。上廁所時孩子們的小腳都喜歡在上面踩一踩，覺得很好玩，這時韜韜邊踩邊自言自語：為什么要把這東西放在這里呢？我做過來請孩子們站開，拿開那快墊子牽著韜韜的手說：“你到那上面去走走看看會怎樣呢”結(jié)果他差點摔交了，我馬上把那塊墊子放好邊放邊問小朋友：“你們說為什么要放這墊子在這里嗎？”韜韜搶著回答我：“這里很滑，有了墊子就不容易摔交了。”我表揚了他，回到教室我又提出了新的問題：“請小朋友看看你們的鞋底下有？”大家你一言我一語的有的說鞋底上有水波浪樣的花紋；有的說上面有一個一個的“釘子”等，緊接著我又問他們：“為什么要在鞋底上設(shè)計這些圖案呢？”孩子們七嘴巴舌地議論起來，有的認(rèn)為有了這些圖案印出來的腳印會更漂亮；更多的幼兒人為有了它們走路時就不容易摔交了，，面對孩子們的答案我露出了笑容。

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