導(dǎo)讀：愛(ài)國(guó)主義教育是從一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，特別是針對(duì)3至6歲的幼兒，其實(shí)施的難度可謂人人皆知，但它卻是一個(gè)民族精神不敗的所必須的最基本的教育，所以作為一個(gè)幼教工作者，為了祖國(guó)的強(qiáng)盛，在實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程中要我們要迎難而上，以求在總結(jié)中不斷進(jìn)步。

　　多年來(lái)，我園一直堅(jiān)持以德育為核心辦園宗旨，正如《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確指出：“充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感。”我園是地處紅土地的一所部隊(duì)幼兒園，因此我園充分挖掘江西的景瓷文化、部隊(duì)文化等環(huán)境中凡是一切能讓幼兒感化與內(nèi)化的德育資源，讓環(huán)境不再是沒(méi)有生命的完全物化的東西，而成為一種富有人格魅力的教育力量，潛移默化地發(fā)揮著它特殊的、潛在的教育作用，而愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程是受教育者通過(guò)個(gè)體不斷內(nèi)隱的漫長(zhǎng)的過(guò)程，如何才能積極地為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境并合理而有效地利用教育環(huán)境進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，真正讓幼兒積極地與環(huán)境交互作用，萌發(fā)愛(ài)國(guó)主義的情感，培養(yǎng)造就健康向上，積極進(jìn)取的個(gè)性呢？我園通過(guò)幾年的管理實(shí)踐獲得了以下的體會(huì)。

　　一、確立以德育為核心的辦園宗旨，建立完善各項(xiàng)道德行為規(guī)范制度

　　我園是部隊(duì)幼兒園，部隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)，軍人的自律與自強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)與勇敢是我園在家長(zhǎng)心目中的代言形象，所以我們找準(zhǔn)以德育核心的辦園宗旨，以一切為了孩子，一切為了部隊(duì)的辦園目標(biāo)，在德育核心管理的框架下，我園制定了一系列相關(guān)制度與規(guī)范，如升旗制度，教職工文明行為規(guī)范，師德規(guī)范，愛(ài)心用語(yǔ)提示等，使我園德育工作有了制度上的保證，德育核心工作更加趨向常規(guī)化，規(guī)范化，具體化，長(zhǎng)期實(shí)踐下來(lái)德育工作逐漸在家長(zhǎng)心目中深化成一個(gè)“軍”字，因此為我園進(jìn)一步開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

　　二、與部隊(duì)政治思想工作并進(jìn)，加強(qiáng)師德隊(duì)伍建設(shè)

　　由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身，人們常說(shuō)的“為人師表”“循循善誘”既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

　　我園首先充分利用部隊(duì)政治思想工作前衛(wèi)性的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)驗(yàn)與機(jī)關(guān)連隊(duì)干部戰(zhàn)士聯(lián)合學(xué)習(xí)，開(kāi)展各政治思想學(xué)習(xí)，并展開(kāi)競(jìng)賽，如參加五四青年愛(ài)國(guó)演講比賽，軍歌連唱等活動(dòng)，其次，充分利用景瓷的文化底蘊(yùn)，組織教師景德鎮(zhèn)實(shí)地考察與參觀，開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)對(duì)景瓷文化見(jiàn)識(shí)，從而為自己是江西人而感到驕傲，但同時(shí)也為自已是一名江西的幼教工作者而感到焦慮，也就是說(shuō)景瓷如此燦爛的藝術(shù)瑰寶，我們幼兒園的孩子都了解多少呢，我們?cè)趺茨茏屗麄円材転樽砸焉頌橐粋�(gè)江西人而感到自豪呢？這又為我園進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育增添了一個(gè)廣闊的空間。

　　三、掘“景瓷”與“部隊(duì)”價(jià)值，全方位開(kāi)拓愛(ài)國(guó)主義教育途徑

　　1、從“小小護(hù)旗手”說(shuō)——常規(guī)教育途徑

　　要做到愛(ài)國(guó)主義教育常抓常新，則必須不斷探索愛(ài)國(guó)主義常規(guī)化新途徑。這樣才能使愛(ài)國(guó)主義教育做到連續(xù)性，有效性，幼兒對(duì)國(guó)家的理解是模糊的，首先我們通過(guò)每周一次升國(guó)旗活動(dòng)，讓他們漸漸地意識(shí)到，國(guó)旗是莊嚴(yán)的、神圣不可侵犯的，升國(guó)旗是必須是嚴(yán)肅的，孩子們都為自己都成為小小護(hù)旗手而感到自豪，被升旗的隆重所震憾，他們也似乎明白了，國(guó)旗代表的是我們中國(guó)，因此當(dāng)他們看到中國(guó)國(guó)旗在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)或他國(guó)升起時(shí)，會(huì)忘情的雀躍和歡呼。除此之外，其次我們園還有“叔叔輔導(dǎo)員教師”，他們定期到園內(nèi)來(lái)和孩子們一起活動(dòng)游戲，再次，我們每月舉行一次愛(ài)國(guó)電影電視日活動(dòng)，“雷鋒”“小兵張嘎”“鐵道游擊隊(duì)”等電影電視劇紛紛走入大中班的常規(guī)生活，實(shí)踐證明通過(guò)以上包括“小小護(hù)旗手”在內(nèi)的種種常規(guī)教育途徑中，可以讓孩子們不斷地進(jìn)行行為的訓(xùn)練，從而達(dá)到感情的遞增與升華，從而達(dá)到愛(ài)國(guó)主義情感的萌發(fā)，并逐步激發(fā)出孩子們的愛(ài)國(guó)主義的行為。

　　2、從“清明節(jié)紀(jì)念堂掃墓”說(shuō)——節(jié)日教育途徑

　　一個(gè)節(jié)日就是一個(gè)教育的載體，節(jié)日是快樂(lè)的，但只有清明節(jié)是一個(gè)例外，因?yàn)檫@不尋常的節(jié)日中，蘊(yùn)含著一個(gè)生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育契機(jī)，首先，它是激發(fā)孩子對(duì)已故先烈崇敬之情的機(jī)會(huì)，從開(kāi)始準(zhǔn)備自制小白花開(kāi)始，孩子們從故事中，圖片中，影片中，了解了長(zhǎng)眠在紀(jì)念堂中的烈士們，他們的花越做越仔細(xì)，有的不只是做一朵，有的甚至做了一束，在他們認(rèn)為，花越多，就越能表達(dá)自己對(duì)烈士的敬仰與思念，在敬獻(xiàn)花圈與小白花的時(shí)候，全場(chǎng)肅然起敬，連最活潑好動(dòng)的男孩們也不例外，他們雖然對(duì)革命烈士這個(gè)名詞理解不全面，但在他們的心里，這些人都是英雄，知道沒(méi)有他們就沒(méi)有我們現(xiàn)在的幸福生活，這些烈士是值得尊敬的，其次，我們也將“九九重陽(yáng)節(jié)”活動(dòng)列入愛(ài)國(guó)主義教育的計(jì)劃之中，因?yàn)槲覀円�去看望的是曾�?jīng)為我們辛苦奮戰(zhàn)一輩子的老紅軍，老干部，讓孩子們零距離地接觸老爺爺，聽(tīng)他們的故事，看著老爺爺們一張張布滿(mǎn)皺紋的臉，結(jié)滿(mǎn)老繭的手，孩子們尊老之情油然而生，他們會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地去幫老紅軍們捶背，畫(huà)畫(huà)折紙送給老爺爺，再次，一年一度的“國(guó)慶節(jié)”活動(dòng)是愛(ài)國(guó)主義教育最具現(xiàn)代色彩的內(nèi)容，節(jié)日教育往往是一種無(wú)聲的系統(tǒng)的教育，而它對(duì)幼兒的作用及其影響都是巨大的，不僅如此，這還有一種特殊的功能，即能將某些難以用語(yǔ)言對(duì)幼兒講清的觀點(diǎn)滲透到孩子的思想中去，例如節(jié)日中“愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)”的教育，不是僅靠老師的言傳，而是通過(guò)創(chuàng)設(shè)節(jié)日環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，如“可愛(ài)的少數(shù)民族、可愛(ài)的祖國(guó)”風(fēng)俗游玩，孩子們?cè)诓煌�的展區(qū)，嘗著各民族的風(fēng)味小吃，跳著不同的民族舞蹈，由此深切感受到我國(guó)民族的多樣性，民族文化的豐富的燦爛展覽等，可見(jiàn)我園的孩子正是通過(guò)節(jié)日教育這一途徑從而潛移默化地受到了愛(ài)國(guó)主義的啟蒙教育。

　　3、從“我是小小兵”說(shuō)——社區(qū)教育途徑

　　幼兒生活在優(yōu)美、和諧的環(huán)境中，他們的情緒非常愉快、態(tài)度是積極的，樂(lè)于接受教育。我們的幼兒，正是在某種環(huán)境的變化中，潛移默化地鑄造著自己的個(gè)性心理和品格，發(fā)展著社會(huì)性情感的。也就是說(shuō)幼兒的學(xué)習(xí)是社會(huì)化的，這也是社區(qū)環(huán)境的獨(dú)特教育魅力所在，我們幼兒園的家長(zhǎng)雖然有一半是軍人，甚至周?chē)�到處是軍人，但軍營(yíng)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)卻是一個(gè)可望而不可及的神圣之地，他們向往軍營(yíng)，崇拜軍人，為了滿(mǎn)足孩子們的愿望，我們首先開(kāi)展了“我是小小兵”的活動(dòng)，征求機(jī)關(guān)的批準(zhǔn)，與連隊(duì)取得聯(lián)系，孩子們參觀了軍營(yíng)，軍營(yíng)的“綠豆腐”，讓他們回來(lái)探索疊被子的方法用了好幾天，軍營(yíng)中的“幾條線(xiàn)”，讓活動(dòng)室變得整齊劃一，軍營(yíng)中的“摸爬滾打”讓孩子們強(qiáng)烈要求將早操律動(dòng)更換成軍體操等等，說(shuō)明了我園的孩子已經(jīng)將熱愛(ài)軍人的情感付諸于具體的行動(dòng)了，他們會(huì)以模仿軍人為樂(lè)趣，他們以我是軍區(qū)幼兒園的小朋友而感到光榮，其次是參觀“八一”起義紀(jì)念館，到“八一”廣場(chǎng)聽(tīng)爸爸媽媽介紹八一的意義與來(lái)歷以后，他們又為家鄉(xiāng)——“八一”南昌而感到無(wú)比的自豪。再次是參觀“景瓷一條街”，千姿百態(tài)、造型各異的景瓷讓孩子們驚喜，好奇，他們家鄉(xiāng)竟然有聞名世界的絕技而感到驕傲。

　　4、“從園本課程開(kāi)發(fā)”說(shuō)——主題活動(dòng)途徑

　　主題活動(dòng)是我園教育活動(dòng)的主要形式，它目標(biāo)明確，內(nèi)容幅射面廣，是我園教育價(jià)值體現(xiàn)的重要組成部分，同時(shí)也是我園德育、愛(ài)國(guó)主義教育的主要載體，而“景瓷文化”與“部隊(duì)文化”是我園園本課程開(kāi)發(fā)的兩大主要內(nèi)容，我園課題組將園本課程開(kāi)發(fā)分為兩大組：“景瓷組”和“部隊(duì)組”，他們分別以主題活動(dòng)的形式圍繞以德育為展開(kāi)了園本課程的實(shí)踐開(kāi)發(fā)，首先，景瓷組通過(guò)系列的主題活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展，如陳名花、王清玉老師開(kāi)展的《景瓷，我們的驕傲》主題活動(dòng)以達(dá)成愛(ài)景瓷，愛(ài)家鄉(xiāng)的德育目標(biāo)，王梅燕、姜黎老師的《快樂(lè)的嘗試》《你家的盤(pán)子我家的碗》主題活動(dòng)的生成與發(fā)展，達(dá)成了孩子愛(ài)景瓷，愛(ài)生活的德育目標(biāo)。其次，部隊(duì)組也展開(kāi)了系列活動(dòng)，如關(guān)注美伊?xí)r事生成了《我是和平小天使》的主題活動(dòng)，如關(guān)注抗日紀(jì)念日生成了《我們都是好朋友》等主題活動(dòng)，讓孩子們感悟到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，從正面的角度去關(guān)注和平，關(guān)注他人。

　　愛(ài)國(guó)主義教育是從一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，特別是針對(duì)3至6歲的幼兒，其實(shí)施的難度可謂人人皆知，但它卻是一個(gè)民族精神不敗的所必須的最基本的教育，所以作為一個(gè)幼教工作者，為了祖國(guó)的強(qiáng)盛，在實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程中要我們要迎難而上，以求在總結(jié)中不斷進(jìn)步。

　　江西省軍區(qū)機(jī)關(guān)幼兒園 張穎 鄒暉

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