一般地說，素質教育強調通過科學的教育途徑，充分發揮人的天賦條件，提高人的各種素質水平，并使其得到全面、充分、和諧發展。當然這種發展是要求學生全面地而非平均的發展，是在承認學生個體差異的條件下，針對學生的個體差異采取不同的教育措施，并認為只有從不同的身心成長條件和智力發展水平的實際出發實施教育，才是素質教育的真諦。因而，素質教育要求因材施教，不是平均發展，而是要調動學生學習的積極性，完善學生個體素質之長，彌補其不足，使之獲得相輔相成的協調發展。

　　它的精義在于把人自身素質結構的合理化和提高作為教育的目的，也在于引導學生充分認識自己的價值，盡可能把主動性、積極性、創造性調動起來，同時也要求全面發展人的各方面的素質，如道德素質、政治素質、心理素質等等。從這方面來說，素質教育蘊涵了全面發展教育的基本特征，是一種強調整體的教育。

　　從以上的論述里，我們可看出，素質教育就是要讓學生的各種素質有所提高，不應重此輕彼，也不應重彼輕此。它注重的是學生的整體合理的素質，但由于構成素質結構的各種因素是互相滲透、相互制約的，因此要發揮整體效應，那就要使個人的各個要素的結構達到最優化，這樣才能使個人的素質的功能更有效地發揮出來。可受教育者在學校里的受教育時間是有限的，因此，我國的素質教育要求在教育內容上從最基本的、必需的，對學生今后發展有一定影響的方面去培養人、發展人，為他們的進一步的學習打好基礎，因此素質教育的培養重點應放在一般的素質方面。這也因為基礎教育畢竟不是直接為國家培養人才，而是為未來人才的健康順利的成長奠定知識和能力基礎的教育。而美國著名的教育家艾德勒在一份報告中，也特別強調基礎教育應為兒童提供“一般學識”的重要性。尤其是在知識經濟的時代，更需要人的創新精神和實踐能力。可創新的精神和實踐的能力也不是說有就有的，它們必須有一定的知識基礎和背景，離開牢固的知識基礎，而去奢談人創新能力和實踐能力等猶如是在空中建樓閣。

　　但由于受教育者之間存在先天條件的差異，生活環境和教育條件等因素的不同。因此，素質教育也強調要重視因材施教，以使受教育者能在自己原有的基礎上得到發展，它重視個體的發展，也重視每個人素質的全面提高。但第一，人的發展總是處在一定的社會背景之中，馬克思曾說，“人在本質上并不是單個人所固有的抽象物，實際上，他是一切社會關系的總和。”[2] 受教育者的環境和教育的影響及人自身的實踐，無不具有時代的特征，因而個人的素質應體現整個人類進化、社會文化進步的特征。第二，不同時代總是對人的素質提出不同的要求，并給人的素質的發展提出不同的條件。如斯巴達的教育是要培養忠誠的軍人，而古代雅典的教育則是要培養良好的公民。因此，社會所要求培養人的素質總帶有鮮明的自己時代的烙印。

　　另外，教育具有多層次性、多規格決定了不同地區的教育各階段及各個年級客觀上就存在不同的標準，同時針對受教育者發展潛力的差異，教育也具有不同的標準和要求。這些不同的要求反映到教育目標的培養上就是不同的學科應形成學生不同的能力或素質。這也決定了我國的學校教育應實行因材施教的教學原則。

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