首先“激情導課”兩分鐘的時間，因為用自己的學生，所以簡單的“上課、起立”“師生問好”，在形式上、注意力上、態度上提醒了這節課已經開始。先是對唐詩歷史的三句話簡要概括，緊接著列舉了我們已經接觸過的山西的詩人：盧綸、王勃、王維、王之渙、王翰，并且與學生一問一答。讓學生因此而為山西驕傲，為自己是山西人而自豪。此時我與學生之間的一問一答便有了情感的交流。我真誠地回應著學生，熱情的地期待著學生出色的表現，充分相信我們會一起上好這一課。

　　針對“激情導課”的效果預期，我的導課并沒有提出學習的課題，也沒有讓學生明確學習的目標，只在我的心中有效果的預期。此時，我認為語文如此靈動美麗的課，如此深沉厚重的課，實在難以用一個框子框住。只要老師的心中有了效果的預期，一步一步與學生共同完成即可。在講課時如何顯現呢？這一個小的“三步”應該在說課時，反思時體現，在課堂上老師心中有底就完全可以了。

　　第二步是“民主導學”。包括：1.情景導學，2.學法導學，3.問題導學。回顧整堂課，情景導學的模式在介紹杜甫的寫詩背景時，與老師共同板書時曾經體現。而學法導學則體現在以下幾個方面：1.會查資料，把書上的變成自己的；2.資源共享，把別人的變成自己的；3.會作筆記，把老師的比自己的；4.積極展示，把自己的奉獻給大家。而問題導學，我為孩子們設計了哪些難易適度的問題呢？

　　1、找出詩中所描寫的景物。

　　2、詩圣杜甫每一句詩中用一個動詞，使詩中描寫的景物形成了美麗靈動的畫面生動形象地顯現在我們面前，如果你找到就把它圈住。

　　3、你體會到詩圣杜甫想借這首詩表達怎樣的情感呢？

　　等等。

　　第三步是“檢測導結”。包括“目標的檢測”，“檢測方式”，“檢測效果”三項。在這堂課中體現的環節應該是“誦詩文”，把古詩朗讀給聽課老師聽并請聽課老師評價，以及“杜甫詩宴”的四道菜的菜名應該是什么？這樣“延詩趣”的兩個環節。

　　其實，我們的語文課堂，古詩教學的模式已經嵌入了“三步導學”的課堂教學模式操作要素。只是我們的實踐能力遠遠要高于理論能力，所以要想成功，必須在實踐中總結理論，用理論指導實踐。會做，更要會說！

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