如果把管教當做是父母對孩子主要的手段或目的， 在做父母的本質上， 就注定要失敗了。

　　在電視劇《小別離》中，在圍繞孩子出國話題的同時，也暴露了中國式家庭教育的缺陷，即父母對孩子苦口婆心的“說教”，卻難以對孩子產生正面影響的問題。

　　童文潔作為一個受過高等教育的高級白領，在面對女兒的教育問題上，也走了不少彎路。而她最失敗的地方，就在于她動不動就對女兒講道理：分數考差了講道理，狗狗走失了講道理，女兒追星、寫小說也講道理……

　　可她所謂的講道理，卻并未讓女兒心領神會，反而讓她產生了逆反心理，女兒的心也離自己越來越遠。

　　一味地說教，是最無效的教育方式。

　　思想家盧梭說過，最無益的三種教育方法就是：講道理、發脾氣、刻意感動。而“講道理”，也是當下很多家長所推崇的，但效果卻又是最不明顯的一種方式。

　　生活中常見這樣的家長，他們總喜歡對孩子講道理。講完后，一旦發現孩子有逆反心理，脾氣上來了就把孩子打罵一頓。待氣消了后又深情地對孩子說“孩子，我這么做都是為了你”，通過煽情來為自己的神邏輯和行為找遮羞布。這其實是家長更深層次的不講理。

　　現代心理學研究證實了西方先哲們的觀點：從講道理到接受道理，中間的距離可能很遠。一個人能否接納別人的觀點，首先取決于情緒，其次取決于對方的行為，最后才是對方的語言——成年人尚且如此，何況孩子。

　　如何正確地講道理？

　　作家楊紅櫻曾寫過一系列關于孩子的文學作品。而她的作品特色就在于，她擅長將道理融于一個個生動的故事中，讓孩子們通過故事明白做人的道理。

　　回到《小別離》劇中，當女兒朵朵的狗狗走丟后，童文潔仍是按照慣常的“講道理”的方式，試圖讓女兒釋懷。可她的苦口婆心沒有說服女兒，反而讓女兒覺得媽媽并不理解她。而爸爸方圓卻以另一種方式，讓女兒心悅誠服地接受了這一事實。

　　方圓通過帶女兒去一個她小時候常玩的地方，跟她講起這個地方十幾年來的變化。女兒聽著似懂非懂，最后方圓說，“這個世界就是這么變來變去的”，這時朵朵明白了父親話中的意味，但她想起丟了的狗還是忍不住哭了。方圓幫女兒擦完眼淚說道，“爸爸知道你舍不得弗蘭克。”

　　接著他講起童文潔18歲那年失去雙親的故事，用真實的故事，觸動女兒的心弦。讓她明白每個人都會有面對失去的時候，原來沒有什么過不去。

　　最后，方圓說起弗蘭克：“弗蘭克有可能跑跑跑……你看這兒這么多房子，它有可能就住到誰家了，有新的小主人，以前跟咱家它吃狗糧，現在可能直接上桌吃燉肉了。”聽到這話，朵朵破涕為笑，內心得到了釋懷，并且回家主動和媽媽道了歉。

　　“道理”能不能講通，你的方式很重要。你先要肯定和理解孩子的感受，再采用類似的經歷和故事來安慰或勉勵，引導孩子站在樂觀的角度看待事情。

　　最好的教育方式是身教重于言傳。

　　如果要孩子懂道理，家長首先要做得有道理。做得有道理，比說得有道理重要得多。

　　徐靜蕾曾提起父親對她小時候的教育。

　　一次，她的父親下班回家檢查女兒的作業，發現她沒有完成，便罰她重寫兩遍。可是這種懲罰的辦法并未起多大作用。因為徐靜蕾總能想出“絕招”來對付爸爸。比如，把前幾天寫的字拿出來騙爸爸說是剛寫的。

　　當父親發現了她的“伎倆”后，他意識到，僅憑嚴厲和粗暴是不能解決問題的。于是，父親當著女兒的面，一張又一張地畫制寫大字用的米字格。徐靜蕾表示不解。父親說：“咱家的經濟條件不富裕，沒有那么多錢去買米字格紙。再說，你練字爸爸陪你畫米字格不是很開心嗎？”

　　這使徐靜蕾感到愧疚，她想道，如果再不認真練習，就太對不起爸爸了。于是徐靜蕾刻苦練習書法，如今她的書法被很多人津津樂道。

　　徐靜蕾的父親知道：用語言教化不如身體力行。想讓孩子懂道理，家長就要少講道理，多用自身積極的行為去感染孩子，才會起到正面的效果。

　　李開復曾說過，“如果把管教當做是父母對孩子主要的手段或目的，在做父母的本質上，就注定要失敗了。”他倡導父母用百分之三的時間管教，百分之九十七的時間做孩子的朋友。  而要做到這一點，需要從改變父母的溝通態度開始。

 

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