（四）民間游戲有利于培養(yǎng)幼兒良好的個(gè)性和積極的情感。

　　現(xiàn)代心理學(xué)研究證明，良好個(gè)性的形成對(duì)人的一生起著積極作用，良好的個(gè)性是人成功的基礎(chǔ)，許多民間游戲可培養(yǎng)幼兒的耐心和心理承受能力。如游戲“炸碉堡”，做碉堡的孩子知道要與同伴合作游戲外，他還必須克服自己的沖動(dòng)，學(xué)會(huì)忍耐、等待，與他人輪流游戲。而在奔跑的過程中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)互相碰撞的現(xiàn)象，要及時(shí)道歉、原諒對(duì)方等等。當(dāng)幼兒在游戲中面臨失敗時(shí)，要學(xué)會(huì)承受失敗和挫折給他們帶來的不安，分析自己的不足，克服自身的弱點(diǎn)，繼續(xù)參加游戲。所以，在這個(gè)過程中，幼兒學(xué)會(huì)自我控制，鍛煉了抗挫能力，增強(qiáng)了明辨是非、正確評(píng)價(jià)的能力，形成樂觀、開朗的性格。同時(shí)，內(nèi)容生動(dòng)、形式多樣、輕松活潑的民間游戲，能讓幼兒在游戲中充分享受到自由。幼兒沒有任何干預(yù)，沒有心理壓力，情緒是放松的，他們自?shī)首詷罚�敢于大聲說笑，大方的表現(xiàn)，大膽的想象。他們隨時(shí)隨地、自由結(jié)合，不用任何道具就玩得很開心。這說明民間游戲?yàn)橛變簞?chuàng)設(shè)了良好的情緒環(huán)境，使幼兒跨越了情緒障礙。因此，民間游戲的開展過程，可以說是幼兒逐步形成良好個(gè)性心理和積極情感的過程。

　　（五）民間游戲有助于促進(jìn)幼兒感受美和表現(xiàn)美的情趣。

　　幼兒民間游戲常常貫穿于歌舞之中，在載歌載舞時(shí)，幼兒能感受到韻律美、節(jié)奏美。如“丟手絹”“套圈兒”“找朋友”等游戲。另外像一些折紙、剪紙、泥塑和面塑、編織、刺繡等游戲，幼兒在游戲中能借助于生活和勞動(dòng)中生動(dòng)直觀的感性形象，受到潛移默化的審美教育的影響，提高幼兒表現(xiàn)美的能力。

　　（六）民間游戲有利于民族文化的傳承與創(chuàng)造。

　　作為傳統(tǒng)文化的載體，民間游戲本身有著濃厚的鄉(xiāng)土氣息和市民氣息，蘊(yùn)含著豐富的人文精神。它產(chǎn)生流傳于某一地區(qū)的人民群眾中，受這個(gè)地區(qū)群眾生活、生產(chǎn)的影響，也反映體現(xiàn)這個(gè)地區(qū)的世態(tài)人情、風(fēng)俗習(xí)慣和文化意識(shí)，在產(chǎn)生和流傳過程中，會(huì)或多或少的流下時(shí)代的烙印。如“舞龍燈”表達(dá)了廣大人民美好的喜慶祝愿，“賽龍舟”則是人民為紀(jì)念偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原、在端午節(jié)劃龍舟撒粽籽的基礎(chǔ)上演變發(fā)展而來的，游戲的本身體現(xiàn)了濃烈的愛國(guó)情懷。幼兒在游戲中，可以了解和加深對(duì)本地風(fēng)俗文化的認(rèn)識(shí)和理解，感受勞動(dòng)人民的聰明才智，由此激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)愛勞動(dòng)人民的情感。使幼兒的生活更加豐富多彩，充滿人文情趣。因此作為后來人應(yīng)當(dāng)傳承與創(chuàng)造民間游戲，這是對(duì)民族文化的尊重更是對(duì)民族文化的繼承發(fā)展。

　　總之，民間游戲?qū)τ變菏且环N“快樂的教育”，是促進(jìn)幼兒發(fā)展的重要手段之一，是孩子們健康成長(zhǎng)的良好伴侶。民間游戲不僅豐富了幼兒的游戲生活，更重要的是幼兒在這些民間游戲自由、輕松的玩耍過程中，促進(jìn)了能力和個(gè)性的發(fā)展。愿我們的民間游戲之花越開越美，愿我們的孩子健康成長(zhǎng)。

　　【參考文獻(xiàn)】

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　　[5]由穎.民間游戲在幼兒素質(zhì)發(fā)展中的作用[J].山東教育.2003(Z3)

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