幼教網(wǎng)整理了關(guān)于2018滬教版五年級語文下冊《送日本國僧敬龍歸》教案設(shè)計，希望對教師教學有所幫助，僅供參考。

　　古詩簡析：

　　晚唐時期，日本僧人的入唐比在遣唐使時代更加容易。敬龍便是這些僧人中的一個。他學成歸國時，韋莊為他寫詩送行。首句“已在”是給次句奠基，次句“更在”才是意之所注處。說“扶桑”已暗藏“東”字，又加上“東更東”，再三疊用兩明一暗的“東”字，把敬龍的家鄉(xiāng)所在地寫得那樣遠不可即，又神秘，又惹人向慕。那邊畢竟是朋友的家鄉(xiāng)，而且他正要揚帆歸去，為此送行贈詩，祝友人行程一帆風順。

　　邊塞詩大都以詞情慷慨、景物恢奇、充滿報國的忠貞或低徊的鄉(xiāng)思為特點。常建的這首《塞下曲》卻獨辟蹊徑，彈出了不同尋常的異響。這首詩既未炫耀武力，也不嗟嘆時運，而是立足于民族和睦的高度，謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。

　　教學目標：

　　1．學習《送日本國僧敬龍歸》，了解這首詩寫日本僧人敬龍學成歸國時，詩人為他寫詩送行，體現(xiàn)了對異國友人的關(guān)心與惜別之情。學習《塞下曲》，了解這首詩描寫了西漢朝廷與烏孫民族友好交往，謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。

　　2．能正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦《塞下曲》。

　　3．能看注釋，初步理解詩句的意思。

　　4．通過品悟、誦讀，了解內(nèi)容，體會古詩描述的意境和作者表達的思想感情。

　　教學過程：

　　一、學習《送日本國僧敬龍歸》

　　晚唐時期，日本僧人的入唐比在遣唐使時代更加容易。敬龍便是這些僧人中的一個。他學成歸國時，韋莊為他寫詩送行。

　　（一）初讀感知。

　　1．將這首詩讀給同桌聽,要求讀準、讀通。

　　2．用自己的話說說這首詩的主要意思。

　　3．將自學中不懂的地方標出來或?qū)懴聛怼?br />
　　（二）品讀悟詩情。

　　1．針對學生的疑問，引導學生悟情。

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